سو اب یہ شرط حیات ٹھہری کہ شہر کے سب نجیب افراد اپنے اپنے لہو کی حرمت سے منحرف ہو کے جینا سیکھیں
وہ سب عقیدے کہ ان گھرانوں میں ان کی آنکھوں کے رنگتوں کی طرح تسلسل سے چل رہے تھے سنا ہے باطل قرار پائے
وہ سب وفاداریاں کہ جن پر لہو کے وعدے حلف ہوئے تھے وہ آج سے مصلحت کی گھڑیاں شمار ہوں گی
بدن کی وابستگی کا کیا ذکر روح کے عہد نامے تک فسخ مانے جائیں
خموشی و مصلحت پسندی میں خیریت ہے مگر مرے شہر منحرف میں ابھی کچھ ایسے غیور و صادق بقید جاں ہیں کہ حرف انکار جن کی قسمت نہیں بنا ہے سو حاکم شہر جب بھی اپنے غلام زادے انہیں گرفتار کرنے بھیجے تو ساتھ میں ایک ایک کا شجرۂ نسب بھی روانہ کرنا
اور ان کے ہم راہ سرد پتھر میں چننے دینا کہ آج سے جب ہزارہا سال بعد ہم بھی کسی زمانے کے ٹیکسلایا ھڑپہ بن کر تلاشے جائیں تو اس زمانے کے لوگ ہم کو کہیں بہت کم نسب نہ جانیں
Nazam
So ab ye shart-e-hayat Thahri Ki shahar ke sab najib afrad Apne apne lahu ki hurmat se munharif ho ke jina sikhen
Wo sab aqide ki in gharanon mein Un ki aankhon ke rangton ki tarah tasalsul se chal rahe the Suna hai baatil qarar pae
Wo sab wafadariyan ki jin par lahu ke wade halaf hue the Wo aaj se maslahat ki ghadiyan shumar hongi
Badan ki wabastagi ka kya zikr Ruh ke ahd-name tak faskh mane jaen
Khamoshi-o-maslahat-pasandi mein khairiyat hai Magar mere shahr-e-munharif mein Abhi kuchh aise ghayyur-o-sadiq ba-qaid-e-jaan hain Ki harf-e-inkar jin ki qismat nahin bana hai So hakim-e-shahr jab bhi apne ghulam-zade Unhen giraftar karne bheje To sath mein ek ek ka shajra-e-nasb bhi rawana karna
Aur un ke hamrah sard patthar mein chunne dena Ki aaj se jab Hazar-ha sal baad hum bhi Kisi zamane ke Tekslaya hadappa ban kar talashe jaen To us zamane ke log Hum ko Kahin bahut kam-nasab na jaanen